一本個(gè)人傳記的推薦序,充當(dāng)著“上襯主題、明宗旨,中述歷程、點(diǎn)核心,下成模式、聚精神”的三重功用,一定程度上來(lái)說(shuō),一本書(shū)的推薦序,就是該書(shū)的整體畫(huà)像,為讀者走入傳記主人公的現(xiàn)實(shí)世界穿針引線,走入精神世界撥開(kāi)迷霧,那么,一篇好的推薦序該如何寫(xiě)呢?
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如果說(shuō)稻盛和夫的《利他》是全球版的經(jīng)營(yíng)哲學(xué),鄧偉平的《利他·不設(shè)限》便是本土版的商業(yè)智慧。作為廣東省河源市龍川縣龍母鎮(zhèn)一個(gè)土生土長(zhǎng)、地地道道的農(nóng)民的后代,鄧偉平生于斯、長(zhǎng)于斯、奮斗于斯、折戟于斯、也成功于斯,他的人生歷程,是改革開(kāi)放后中國(guó)創(chuàng)業(yè)者叱咤商海的模型,是市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)反饋在個(gè)體身上的縮影。在鄧偉平幾十年的創(chuàng)業(yè)生涯中,他一路驚濤駭浪,一路披荊斬棘,一路山重水復(fù),一路柳暗花明,這期間創(chuàng)業(yè)風(fēng)向在變,市場(chǎng)環(huán)境在變,政策在變,世界形勢(shì)在變,但萬(wàn)變不離其宗,鄧偉平從多年的奮斗歷程中凝練出的《利他·不設(shè)限》的商業(yè)思維,卻如一把可以穿越時(shí)空的利劍、一束可以燃起光明的星火、一種可以對(duì)抗對(duì)多變的不變,承載著過(guò)去,訴說(shuō)著當(dāng)下,影響著未來(lái)。
何以利他?何為不設(shè)限?
毛主席曾說(shuō):“再偉大的事情都是由渺小的個(gè)人來(lái)完成的。”這句話,是對(duì)不設(shè)限Z好的解釋。系統(tǒng)梳理鄧偉平的人生歷程,我們可以發(fā)現(xiàn)影響他一生的幾個(gè)大的事件——1992年,年僅20歲的鄧偉平敢于開(kāi)口向二表哥借4000元?jiǎng)?chuàng)業(yè),要知道,當(dāng)時(shí)的公務(wù)員一年才700元左右的收入,6年不吃不喝才能攢夠4000元,而90年代的萬(wàn)元戶(hù),是“有錢(qián)人”、“富裕家庭”、“成功者”的代名詞;在門(mén)診事業(yè)起家需要人才時(shí),他敢于花錢(qián),敢于分錢(qián),敢于放眼更大的市場(chǎng),終成功贏得了“李軍”的加入;2004年,鄧偉平從人生的低谷中走來(lái),在二次創(chuàng)業(yè)時(shí),他敢于向資方融資100萬(wàn),這讓他有充足的資金在當(dāng)時(shí)的美博會(huì)等化妝品渠道大展身手,為二次創(chuàng)業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),雖然對(duì)于資方來(lái)說(shuō),100萬(wàn)不算巨款,但2002年的100萬(wàn),可以在佛山買(mǎi)4套房子;在制定“秀之平”品牌的戰(zhàn)略目標(biāo)時(shí),他敢于對(duì)標(biāo)當(dāng)時(shí)年銷(xiāo)售額1.2億之巨的化妝品頭部企業(yè),發(fā)起超越巨頭的“斬首行動(dòng)”,為此制定了“免費(fèi)鋪貨,免費(fèi)促銷(xiāo)、免費(fèi)貼柜”的三免政策,并快速拓展了市場(chǎng),一度成為當(dāng)時(shí)市場(chǎng)占有率的品牌新秀,一時(shí)間成為其他品牌爭(zhēng)相模仿的對(duì)象;進(jìn)入全球金融風(fēng)暴席卷全球、化妝品行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇的2008年,他敢于全力支持45名已在外獨(dú)立奮斗的前員工順利開(kāi)店,能免則免,能欠則欠,要人給人,要錢(qián)給錢(qián),后期更是敢于鼓勵(lì)在職員工出去創(chuàng)業(yè),且以“三七方案即員工投入三成成本,拿走七成利潤(rùn),公司投入七成成本,只占三成利潤(rùn)”來(lái)支撐,極大穩(wěn)定了“秀之平”的市場(chǎng)局面,提升了市場(chǎng)占有率。
“不要給自己設(shè)限,一切皆有可能”,鄧偉平說(shuō),“退一萬(wàn)步來(lái)講,即使達(dá)不成既定的戰(zhàn)略目標(biāo),也可以求上得中,Z差也就是求上得下,如果一開(kāi)始就求下,結(jié)果必大失所望。好比登山,你一開(kāi)始的目標(biāo)就是世Z高峰——珠穆朗瑪峰,即使終沒(méi)法成功登頂,但回頭一看,你已身在泰山之巔?!?/p>
正是因?yàn)樗谟绊懽约好\(yùn)的關(guān)鍵性決策上不給自己設(shè)限,才一步步奠定了成功的基石。這里也需要說(shuō)明的是,這些關(guān)鍵性的不設(shè)限的決策,都有利他的因果。
二表哥之所以能借給他4000元,是因?yàn)樗诮o二表哥打工時(shí)并沒(méi)有偷奸耍滑、敷衍了事,而是把二表哥的事當(dāng)自己的事,讓二表哥在他身上看到了短期的結(jié)果;為了贏得李軍的加入,他能舍會(huì)舍,前后買(mǎi)了好多李軍代理的安利的產(chǎn)品,而這些產(chǎn)品,買(mǎi)回去之后幾乎完全擱置,毫無(wú)用處;投資人愿意投他100萬(wàn),是因?yàn)樗該?dān)風(fēng)險(xiǎn),“虧了算我的”,財(cái)務(wù)讓資方派人管理;三免政策之所以很快打開(kāi)了市場(chǎng),是因?yàn)閱T工、合作方同時(shí)獲得了巨大的收益,根據(jù)鄧偉平回憶,“當(dāng)時(shí)三免政策一出,員工和合作方熱情高漲,一名意外受傷還沒(méi)恢復(fù)好的員工,主動(dòng)要求回來(lái)上班”,可見(jiàn)三免政策效果之顯著,讓利之空前;后期支持45名前員工和以“三七方案”支持在職員工自己開(kāi)店當(dāng)老板,也是幫助他們解決困境在前,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想在前。
利他在前,利己在后,利他就是Z好的利己、Z大的利己。利他思維,如一把解決問(wèn)題的之鑰,一旦掌握了其中的秘訣,便可以在云譎詭詐的浮沉商海中大展拳腳,在瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)環(huán)境中贏得先機(jī)。
不設(shè)限,用10個(gè)字總結(jié),就是“敢想敢干、強(qiáng)執(zhí)行、能堅(jiān)持”。首先要敢想,很多人在遇見(jiàn)事情,會(huì)無(wú)形中把自己囿于慣性的束縛,圈于思想的牢籠,執(zhí)于傳統(tǒng)的偏見(jiàn),拘于世俗的認(rèn)知,遇見(jiàn)事情的反應(yīng),就是“這不可能”、“肯定干不成”、“我不行”“這屬于異想天開(kāi)”、“不要做夢(mèng)了”……一連串的自我否定,只能與想要的結(jié)果失之交臂,與期待的發(fā)展軌道完全偏離,終空有想法而抱憾,空有熱血而負(fù)己。敢想讓你跨出人生飛躍的步,敢干讓你躬身入局,成為“臨淵羨魚(yú)后退而結(jié)網(wǎng)”的局內(nèi)人,強(qiáng)執(zhí)行能帶來(lái)短期的結(jié)果,而能堅(jiān)持,會(huì)給你帶來(lái)長(zhǎng)期的成果。
這里也必須說(shuō)一個(gè)很有趣且震撼的細(xì)節(jié),在一次鄧偉平與筆者相處的前后5天的過(guò)程中,他見(jiàn)面時(shí)明確表達(dá)了自己的訴求,且將每一天的任務(wù)細(xì)化到了早上、中午和晚上。他以此勉勵(lì)筆者努力奮斗,也以此明確自己所需要付出的努力和所需完成的配合,以便高效地利用時(shí)間和拿到短期內(nèi)想要落地的結(jié)果。由此可見(jiàn)鄧偉平超越常人的執(zhí)行力。
當(dāng)然,一個(gè)成功的人一定是有一群人在支撐的,一個(gè)人沒(méi)有錢(qián),不算窮人,只要利他,只要不設(shè)限,還有無(wú)限可能,但當(dāng)你身邊沒(méi)有任何一個(gè)人信任你的時(shí)候,你就成了真正的窮人。
鄧偉平如今無(wú)論做什么事,都可以在很短時(shí)間內(nèi)一呼百應(yīng),因?yàn)榇蠹覍?duì)他的信任幾乎深入到了每一個(gè)認(rèn)識(shí)他的人的內(nèi)心里。他如今金融事業(yè)的版圖中,有很多是老相識(shí)、舊相知,尤其是好多都是多年前跟隨過(guò)他的老員工。一位長(zhǎng)期在鄧偉平公司做保潔的阿姨寧愿將畢生的積蓄交給鄧偉平讓代為保管,都不愿交給自己的孩子,在阿姨心里,“比起信任自己的孩子,她更相信鄧偉平?!?/p>
周易有云,天乾地坤。鄧偉平便是天乾的代表:富有擔(dān)當(dāng)。富有擔(dān)當(dāng)?shù)娜擞幸粋€(gè)共同的優(yōu)點(diǎn):善于思考。思考的目標(biāo)是解決當(dāng)下出現(xiàn)和存在的問(wèn)題,思考的邊界是不設(shè)限,解決問(wèn)題的方式是利他,再通過(guò)長(zhǎng)期積累的信任的加持,形成了獨(dú)特的正向循環(huán)的“鄧偉平模式”,這個(gè)模式,就是對(duì)《利他·不設(shè)限》直接的說(shuō)明。
當(dāng)然,鄧偉平也是一個(gè)出身農(nóng)村、在市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)浪潮中摸爬滾打起來(lái)的奮斗者,他并非一入市場(chǎng)、一經(jīng)創(chuàng)業(yè)便有“利他”的高維認(rèn)知,而是時(shí)不時(shí)不經(jīng)意間回頭去看,他人生的全部關(guān)鍵性選擇及其他時(shí)候的大部分選擇,處處都是利他,時(shí)時(shí)都是利他,事事抱利他之心,常常行利他之便,鄧偉平也在五十而知天命之后總結(jié)出了這個(gè)規(guī)律,遂有此書(shū)。
“鄧偉平”模式,契合“無(wú)為而為”的道家經(jīng)典,順接“仁義禮智信”的儒學(xué)精神,也承載“破山中賊易、破心中賊難”的心學(xué)內(nèi)涵,值得每一位與本書(shū)見(jiàn)面的有緣人去思考、學(xué)習(xí)和借鑒。
是為序。